Que pourrait englober une sagesse contemporaine ? Pouvons-nous chercher à mieux exprimer un récit partagé qui recherche la vérité et la bonté ? Comment faire en sorte que cette sagesse soit adaptée à l'objectif visé en 2020 ?
La première partie a exploré l'esprit sous deux angles. Tout d'abord, le voyage extérieur qui consiste à se connecter à une réalité plus grande (l'esprit). Deuxièmement, le voyage intérieur qui consiste à intégrer nos ressources physiques, émotionnelles et mentales pour nourrir notre essence (l'esprit). Il s'agit dans les deux cas de libertés fondamentales dont nous sommes tous responsables.
Nous reconnaissons et admettons différents récits spirituels - ou religions. Nombre d'entre elles (voir la philosophie pérenne d'Aldous Huxley) pensent qu'elles partagent une sagesse fondamentale. Cette sagesse fondamentale recherche la vérité et la bonté. Les humains, en tant que conteurs, sont libres d'exprimer les histoires qui nous aident à donner un sens à la sagesse et à l'appliquer.
Objectif et orientation
Le nombre de suicides (800 000 par an) est supérieur au nombre de victimes de la violence humaine(21 leçons pour le XXIe siècle, Noah Y. Harari, 2018). Si la satisfaction des besoins fondamentaux s'est améliorée, le bien-être humain est en déclin. La souffrance - notamment en termes d'anxiété et de dépression - est écrasante. Le désespoir est très répandu.
L'objectif principal de la sagesse spirituelle est de réduire la souffrance. En réduisant la souffrance, nous éprouvons plus de joie. C'est la direction de l'esprit en action. C'est simple et clair.
- Comprendre et réduire la souffrance.
- Chercher à développer le bien-être et la joie de vivre.
Le carburant de ce voyage est l'espoir. La sagesse moderne doit délivrer un message d'espoir aux gens. Cet espoir doit s'appuyer sur un bon récit et sur des mesures pratiques permettant de réduire la souffrance et d'accroître la joie. Chaque personne doit apprendre dès son plus jeune âge à assumer la responsabilité de son bien-être physique, émotionnel et mental. Il faut croire en la croissance, car c'est là que réside l'espoir.
Subjectivité et inclusion
Au cours des dernières décennies, le "je" a pris le pas sur le "nous". La sagesse spirituelle est-elle au service de l'individu ou de la vie tout entière ? Nous exprimons un large éventail de subjectivité. Certains risquent leur santé et leur vie pour augmenter leur masse musculaire et éprouver un sentiment de fierté éphémère. D'autres recherchent la drogue ou l'alcool pour satisfaire une pulsion de joie. Beaucoup servent et défendent farouchement leur tribu, leur race ou leur nation, comme on le voit dans le populisme moderne. Nous pouvons même chercher à servir tous les êtres sensibles et la résilience de la planète.
Il s'agit d'un défi de taille. Il s'agit peut-être de la responsabilité la plus cruciale de la sagesse. Alors que les humains sont facilement séduits par des pulsions égoïstes, nous sommes dotés d'empathie et d'altruisme. Nous cherchons spontanément à réduire la souffrance. Nous pouvons nous soucier tellement d'un enfant, de l'argent ou d'une cause que nous nous négligeons nous-mêmes et que nous négligeons les autres qui ont besoin de nous. Une sympathie effrénée peut engendrer davantage de souffrance.
Les conquêtes religieuses, dont les nobles objectifs étaient de servir "Dieu" et de s'assurer une place au paradis, ont détruit des communautés et leurs réalisations culturelles. Aujourd'hui, nous servons l'argent avec une dévotion qui a dilapidé la beauté de notre planète et mis en péril toutes les formes de vie. Nombreux sont ceux qui mettent quotidiennement leur vie et leur bien-être en péril pour gagner un dollar de plus.
En fin de compte, le dilemme est le suivant : que faut-il aimer ? Moi-même, ma place au paradis, mes enfants, ma tribu, l'argent, l'humanité, les rhinocéros ou les pangolins, toute vie, la beauté naturelle, la vérité ? On peut comprendre la frustration des dirigeants ruraux lorsque des naturalistes milliardaires veulent protéger les animaux en prenant la terre, la nourriture et les droits de chasse de leur peuple. La conservation est une zone de guerre motivée par l'amour. Quelle ironie !
L'illumination personnelle
Lorsque la résilience fait défaut, notre comportement devient de plus en plus illusoire, à courte vue et destructeur. Nous souffrons, notre entourage souffre et l'espoir d'un monde meilleur s'éteint. Le fondement de la sagesse spirituelle est de soutenir et de nourrir ce voyage intérieur.
Plus nous nous élevons, plus il est important de renforcer cette discipline intérieure. Lorsque les dirigeants mentent, volent, se glorifient et abusent, la communauté et l'environnement naturel en pâtissent. Nous voyons cela dans les nations, les églises, les ONG et les entreprises corrompues.
Peut-être que la sagesse spirituelle ne doit servir qu'à l'illumination personnelle. En fin de compte, le travail sur le voyage intérieur d'intégration de soi et de connexion à une réalité supérieure est le seul spectacle en ville. C'est le choix du contemplatif dans une grotte ou un monastère. Tout le reste est séculier - culturel, politique ou scientifique.
Les commandements pourraient être les suivants :
- Se respecter, se discipliner et s'aimer
- Respecter, reconnaître et être gentil avec les autres
- Prenez soin de votre corps
- Réguler ses émotions
- Utilisez votre esprit pour voir la vérité
- Agir avec sagesse et compassion
Le contrat social
Nous sommes des créatures sociales. Notre bien-être individuel est intimement lié à la résilience de notre communauté. Lorsque nous débattons et résolvons ensemble la meilleure façon de nous éloigner de la souffrance et de nous rapprocher de la joie, nous devenons une société éclairée et juste. La communauté est un puissant catalyseur et un soutien pour le voyage intérieur personnel.
Une sagesse spirituelle peut être la mission et les valeurs qui lient l'individu et la communauté en une force juste, compatissante et créative. Lorsque les dirigeants et la communauté se demandent mutuellement des comptes, le bien l'emporte. Les différentes perspectives d'une communauté augmentent la probabilité de vérité et de bonté.
En l'absence de sagesse spirituelle, les communautés sont corrompues (ou les États défaillants). L'intérêt personnel, la cupidité, la corruption et les souffrances massives s'ensuivent. Le mal prévaut. Il est extrêmement difficile de procéder à l'illumination personnelle.
L'ampleur des souffrances et des destructions subies par les populations, les économies, l'environnement et toutes les autres espèces est une tragédie catastrophique qu'il faudra des générations pour réparer. Nos tentatives d'intervention "occidentales" ont lamentablement échoué. Il s'agit donc d'un défi à relever au niveau suivant.
Sagesse planétaire
Nous vivons à l'ère de l'Anthropocène, où l'activité humaine est la principale force qui façonne la planète. Ce que nous ferons au cours des prochaines décennies déterminera l'avenir de la vie. Depuis 30 ans, nous connaissons clairement la menace qui pèse sur la vie humaine et les écosystèmes. Pourtant, nous continuons à jouer aveuglément à la roulette russe avec les armes nucléaires, les émissions de carbone, la croissance démographique et les déchets.
Ni l'individu, ni la communauté - ni même un groupe d'États-nations - ne peuvent résoudre ce problème particulier. La gouvernance a évolué de la tribu à la région, puis à la nation, et s'attaque aujourd'hui à des régions intégrées telles que la Communauté européenne. Le défi le plus urgent est celui d'une gouvernance sage et juste pour tous les êtres humains et les écosystèmes dont nous dépendons.
Nos actions ou notre absence d'actions ont de profondes répercussions. Quelle quantité de déchets plastiques est suffisante ? Abandonnons-nous les États en déliquescence au pillage de leurs dirigeants ou intervenons-nous ? Devons-nous fermer les centrales à charbon et faire face au déclin économique lorsqu'une population côtière est menacée ? Laissons-nous l'Afrique doubler sa population en sachant pertinemment que de nombreuses espèces, des habitats et des écosystèmes entiers s'effondrent ? À quel moment devons-nous anéantir un État voyou qui menace de lancer des attaques nucléaires ?
Est-il possible de construire une sagesse spirituelle qui pourrait guider les décisions d'organismes mondiaux tels que l'ONU ou l'OMS ? Nous sommes confrontés à la question de savoir ce qui est sacré et ce qui ne l'est pas. Les religions ont longtemps freiné nos impulsions et nos excès. Il semble qu'une nouvelle sagesse soit nécessaire pour freiner notre hédonisme consumériste afin qu'il reste quelque chose d'autre que la souffrance et le désespoir pour les enfants de nos enfants.
L'appel à une sagesse spirituelle pour l'humanité se fait entendre. Elle peut porter de nombreux noms. Les principes ou les commandements peuvent être :
- Rechercher et communiquer la vérité
- Vivre avec modération et compassion
- Respecter et gérer nos écosystèmes planétaires
- Agir avec courage et créativité
- Garder le sens de l'humour et rayonner de joie
Nous aurons besoin d'individus éclairés et de communautés résilientes pour nous aider à débattre, à construire, à guider et à maintenir ce projet. L'alternative est sombre.
La troisième partie traite de la pratique personnelle de l'esprit en action.
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